ابن أحمد بن معاذ ، ومحمد بن أبي عمير ، ومحمد بن زياد ، ومحمد بن زياد بن عيسى ، ومحمد بن زياد بن عيسى بياع السابري ، ومحمد بن سنان ، ومحمد بن الوليد ، ومحمد بن الوليد الخزاز ، ومحمد بن الوليد شباب الصيرفي ، ومحمد بن مروان ، وموسى بن القاسم ، والنضر بن سويد ، والنضر بن شعيب ، وهشام بن سالم ، والهيثم بن محمد ، ويونس ، ويونس بن عبد الرحمان ، والميثمي ، والوشاء . اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده ، عن القاسم بن عامر ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي بصير ، والحسن بن شهاب . التهذيب : الجزء 4 ، باب زكاة الحنطة والشعير ، الحديث 49 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب المقدار الذي تجب فيه الزكاة من الحنطة والشعير ، الحديث 55 ، إلا أن فيه العباس بن عامر ، بدل القاسم بن عامر ، والظاهر هو الصحيح الموافق للوافي والوسائل . روى أيضا بسنده ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي العباس ، عن أبي عبد الله عليه السلام . التهذيب : الجزء 10 ، باب حدود الزنا ، الحديث 109 ، والاستبصار ، : الجزء 4 ، باب المريض المدنف . . ، الحديث 787 ، إلا أن فيه : أبان بن عثمان ، عن أبي عبد الله عليه السلام بلا واسطة أبي العباس ، والظاهر أن ما في التهذيب هو الصحيح الموافق للكافي : الجزء 7 ، كتاب الحدود 3 ، باب الرجل يجب عليه الحد وهو مريض 49 ، الحديث 4 ، والوافي والوسائل أيضا . وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن عبد الله القروي ، عن أبان بن عثمان عن إسماعيل الجبلي ، عن أبي جعفر عليه السلام . الاستبصار : الجزء 1 ، باب كيفية التكبير في صلاة العيدين ، الحديث 1738 . ورواها في التهذيب : الجزء 3 ، باب صلاة العيدين ، الحديث 288 ، وفيها إسماعيل الجعفي ، بدل إسماعيل الجبلي ، والظاهر صحة ما في التهذيب الموافق